Re: О Боге
Добавлено: 15 окт 2022 16:34
Нет, они ровесникиСтарый ронин писал(а): 14 окт 2022 19:54То есть разум и совесть - вне и, как бы это сказать, "старше" религии?Manora писал(а): 14 окт 2022 19:44 Опять пальцем в небо. Нет, религия понимается через призму разума и совести, тогда только она может быть истинной.
Нет, конечно, они находятся в постоянном взаимодействии.Появляются, существуют и поддерживаются от религии независимо?
Могу привести личный пример. Моя первая попытка "обращения" в 17 лет происходила настолько без всякого духовного руководства, что на этом фоне я умудрилась впасть в блуд, на атеистическом языке именуемый "студенческим романом". И на этом всё не закончилось: я совершенно спокойно тогда думала, что, если залечу, сделаю аборт. Бог миловал, обошлось. Но моя тогдашняя совесть прекрасно допускала даже такое.
Когда я всё же попыталась немножко узнать о своей религии, я искренне пришла в ужас от того, что именно я воспринимала как норму. И, будучи в браке, я мужу четко озвучила, что аборт я не буду делать никогда и ни при каких обстоятельствах.
Вот так религия влияет на разум и совесть.
Обратный пример: в отличие от многих верующих, я никогда не считала, что атеист непременно в моральном отношении хуже верующего. Мои оба деда были атеистами, но они сражались за Родину, они были замечательными, храбрыми людьми, настоящими патриотами, доказавшими свою верность народу делами. И они были людьми, которых окружающие любили и уважали, добрыми, заботливыми, безотказными, готовыми помогать всем. Мои родители, тоже атеисты, такие же, и у них прекрасная, любящая семья, они умеют жертвовать своими интересами друг ради друга. Я гораздо хуже моих предков. И о многих верующих людях я могу сказать, что они, увы, мало отличаются от меня. Поэтому мои разум и совесть всегда считали такое мнение ложью. Как, впрочем, разум и совесть многих верующих людей.
Хм, а можно задать вопрос? Если ваши моральные нормы "не абсолютны", на каком основании вы требуете их исполнения от других людей? Например, как вы можете требовать не убивать, не красть? Ведь это не абсолютные нормы? Почему же вы считаете возможным наказывать людей, чья этика допускает воровство и убийство? Почему считаете возможным их осуждать? Пусть тогда каждый живет по своим моральным нормам. Убил в соответствии со своей моралью - ну и отлично, никаких претензий. Украл - то же самое. Если быть последовательным атеистом, как вы, то любые правовые нормы должны быть немедленно отменены. Какое право мы имеем наказывать людей за то, что они поступают в соответствии со своей моралью, а не с нашей, если все морали равноправны?Ну, я понимаю, что атеистический взгляд - в плане морали и этики - создаёт для его носителя ряд трудностей. Понимать, что твои моральные и этические нормы, которые кажутся тебе абсолютными, не абсолютны, но относиться к ним, как к абсолютным (в т.ч. потому, что иначе "в зеркало смотреть будет тошно"). Наверное, проще подставить какой-то высший авторитет. Но этому мешают знания.