Итак, что мы имеем вообще на данный момент?
Что нам известно?
1) В ФилософскомКамне директор говорит Гарри о том, что отец - Джеймс - сделал то, что тот так и не мог ему простить. Т.е. спас жизнь Северусу Снейпу. Это факт
только в в том, что имело место быть само событие - спасение жизни Снейпа. Все остальные слова - не более чем
предположения самого Дамблдора. "Профессор Снейп не мог симриться с тем, что остался в долгу перед твоим отцом...
Я думаю, что именно поэтому он приложил столько усилий к тому, чтобы спасти тебя. Профессор Снейп верил, что таким образом он вернёт долг твоему отцу. И спокойно сможет продолжать ненавидеть память о нём." (с) Философский Камень, глава 17). Выделение шрифтом - моё.
Таким образом, Гарри - и читатели - получают
мнение Дамблдора о, как потом станет известно, ситуации в Визжащей Хижине.
Извинитие, если повторюсь, но всё же, это необходимо здесь снова написать, дабы не было кучи ссылок "смотрите туда-то, если, конечно, не лень"
2) «Худшее воспоминание Снейпа» имело место быть в конце пятого курса, после С.О.В. Сириусу чуть больше, чем пятнадцать лет. И про это время сказано, что «на пятом курсе у Джеймса, Сириуса и Питера получилось осуществить свой замысел – отныне каждый мог по желанию трансформироваться» (Люпин в УА).
Лишь после этого произошло то, что называют "шуткой над Снейпом, которую тот не понял".
А вот теперь вспомним «происшествие» в Визжащей хижине. Когда Джеймс «спас жизнь» Снейпу.
Произошло это скорее всего на шестом курсе, т.к. «Сириус Блэк проявил наклонности убийцы в шестнадцать лет» (Снейп в УА). И, между прочим, Сириус говорит в ОрденеФеникса, что «в шестнадцать лет сбежал из дома». Скорее всего, после пятого курса. Я не помню, говорила ли тётя Ро о дне и месяце рождения Сириуса Блэка, но явно летом, ведь «каникулы» называются так потому, что в это время видна звезда «Сириус». А потому всё логично: в начале лета ему исполняется шестнадцать и о своём возрасте он так и говорит. Он не говорит «когда мне было почти семнадцать», что указывало бы на каникулы между шестым и седьмым курсами.
Итак, Чёрный Сириус разгавкивается с родителями и сбегает из дома. Теперь ему сам Салазар Слизерин не брат и Моргана Пендрагон не сестра. Морального ошейника теперь у него нет (вроде родителей или иных старших родственников). А в Хогвартсе четверть школьников до сих пор всё ещё ценят чистую кровь. А «самодовольным идиотом» Сириус как был, так и остался.
И в этот период, на шестом курсе, Сириус по дружески шутит над Снейпом.
А что у нас есть по этому поводу?
а) Сириус – чистокровный. Он не смог бы оправдаться тем, что не имел понятия о том, что это могло окончиться фатально. О том, что такое «оборотень», детишки-маги знают с ранних лет, как магловские в курсе, что играть с огнём нельзя. Вспомните, в УзникеАзкабана чистокровный маг Рон Уизли хорошо относится к Ремусу Люпину. Ремус и в поезде защитил его друга Гарри от увлекшегося дементора, и уроки ведёт замечательные, и Гарри обучает заклинанию против дементоров, причём обучает во внеурочное время. Ремус Люпин хороший. Но, как только Гермиона говорит, что тот – оборотень, что мы слышим от чистокровного мага Рона Уизли? «Люпин с тревогой поспешил к нему, но тот с отвращением отпрянул: «Отойди от меня, оборотень!»» (с) и «Дамблдор пригласил вас преподавать, зная, что вы оборотень? – Рон задохнулся от изумления. – Он, что, с ума сошёл?» (с)
К тому же…
б) Напоминаю, оборотней проходят на третьем курсе, ибо, скорее всего, пусть и приблизительный, но учебный план имеет место быть.
в) Оборотень считается опасным «по определению» По факту самого своего существования. В «Волшебных зверях» Саламандера провозглашается, что оборотни опасны во время полнолуния, но маги не руководствуются этими строчками в главе об оборотнях!!! Ремус не мог получить работу потому, что он лунозависим. Что три дня в месяц он всего лишь потенциально может быть опасен для тех, кто окажется рядом. Маги сторонятся оборотней как прокажённых сторонились в средние века. Хотя, казалось бы, всё остальное время оборотни ничем от обычных людей не отличаются, да и ликантропия не передаётся ни половым путём, ни путём простого касания…
Если бы Ремус укусил Снейпа, то Сев стал бы по уровню на социальной лестнице в мире магов НИЖЕ маглорождённых. Из чистокровного - оборотнем, которых ВСЕ сторонятся, включая и сокурсников, ибо... он станет изгоем.
И, на десерт…
г) Происшествие это директор Хогвартса замял. Возник вполне закономерный вопрос: а почему? Почему не наказали человека, который подверг жизнь другого опасности, причём опасности вполне серьёзной?! Смертельной?!! Дамблдор у нас кто? Гриффиндорец, как о том говорит тётя Ро в первой книге (помните, в ФК в поезде об этом упоминает Миона?). И у нас получается красивый пример клановости и мушкетёрства в духе Дюма. «Один за всех и все за одного!» Гриффиндорец своего всегда вытащит. Грифон грифону глаз не выклюет. Конечно, здесь ещё и сыграла свою роль такая мелкая деталька, как оборотень, который учится среди людей. Если сей незначительный факт всплывёт наружу, Альбуса не просто отстранят (как отстранят потом во время событий ТайнойКомнаты), а выгонят. Напрочь. И не только, м.б.; Плакса Миртл была единственной жертвой, и, вспомните, Ремус сам говорит Гарри в УзникеАзкабана, что было много случаев, когда ещё чуть-чуть и… И в славной Англии стало бы одним оборотнем больше. Понимаете? Много случаев. А если бы?.. Вся магическая общественность на костре бы Альбуса сожгла, и отыграть Венделину Странную, которая «сгорала на костре 19 раз» ((с) учебник по истории магии из УА) у Сладкоежки не получилось бы.
3) Снейп
не знал о том, что 3/4 Мародёров - анимаги, об этом он узнает только в УА, а потому с его точки зрения то, что Джеймс побежал вслед за ним в ВХижину, воспринималось как добровольный риск. Он
не знал, что Джеймс мог превратиться в оленя и укус Рема не стал бы для него заразным. Как тогда он мог расценить поступок Джеймса? Да, бессмысленное геройство безмозглого гриффиндорца. Есть чуток. Но ведь никуда уже не деться, это уже произошло. И это надо либо проигнорировать, либо с этим что-то делать.
И, вспоминая слова Дамблдора о том, что спасение жизни закладывает особую связь между спасённым и спасителем... Я прихожу к мысли о том, что, вероятно, либо это означает, что убить спасителя не сможешь, либо... А вот здесь.. Я не думаю, что спасённый обязан спасать жизнь спасителю. Этот вопрос не может
по определению решаться как "ты мне - я тебе", ибо... Ибо, если
должен спасти жизнь - это уже не благодарность, ты
сознательно ждёшь такого случая, чтобы твой спаситель подвергся СМЕРТЕЛЬНОЙ опасности, чтобы спасти его и не чувствовать больше никаких к нему добрых чувств. Это, повторюсь, не благодарность.
Вообще любые "я обязан это сделать потому, что он мне жизнь спас" переводит твою жизнь - драгоценней которой у тебя нет, ибо она у тебя одна - на вопрос экономики и бартера. Товарно-денежных отношений. (А что делать, если учусь на экономическом. Вот и сносит меня изредка на терминологию). А кто может реально свою жизнь оценить? В чём измерять ценность? В килограммах золота? В фунтах стерлингов? Жизнь - бесценна. Спасение жизни - неоплатный долг. Даже если ты спасёшь когда-нибудь жизнь в ответ, это не будет выплатой долга.